ক: who?, চারিত্রেণ with good conduct, যুক্ত: is endowed, ক: who?, সর্বভূতেষু for all living beings, হিত: benefactor, ক: who?, বিদ্বান্ learned man (knower of everything which is to be known), ক: who?, সমর্থ: চ competent (capable of doing things which cannot be done by others), ক: who? একপ্রিযদর্শন: চ solely delightful in appearance to everyone,

এতত্ this, অহম্ I, শ্রোতুম্ to listen, ইচ্ছামি am desirous, মে my, কৌতূহলম্ curiosity, পরং হি is great, মহর্ষে O! Maharshi, ত্বম্ you, এবংবিধম্ of such (virtues), নরম্ man, জ্ঞাতুম্ to know, সমর্থ: অসি are competent.

মুনে O!Sage Valmiki, বহব: many, দুর্লভা: চ এব rare indeed are the ordinary people endowed with such qualities, যে গুণা: those qualities, ত্বযা by you, কীর্তিতা: described, তৈ: with those qualities, যুক্ত: endowed with, নর: man, শ্রূযতাম্ listen, অহম্ I, বুদ্ধ্বা having ascertained, বক্ষ্যামি shall tell you.

বুদ্ধিমান্ great intellectual, নীতিমান্ learned in ethical (statecraft) philosophy, বাগ্মী proficient in speeches, শ্রীমান্ possessing vast auspiciousness, শত্রুনিবর্হণ: destroyer of foes (sins), বিপুলাংস: broad shouldered, মহাবাহু: strong-armed, কম্বুগ্রীব: possessing conch-shaped neck, মহাহনু: having prominent and strong cheeks.

সমঃ neither too tall nor too short, সমবিভক্তাঙ্গ: has well-proportioned limbs, স্নিগ্ধবর্ণঃ has shining complexion, প্রতাপবান্ is mighty and powerful, পীনবক্ষা: strong well-developed chest, বিশালাক্ষঃ has expansive eyes, লক্ষ্মীবান্ lustrous body, শুভলক্ষণঃ has auspicious qualities (according to science of palmistry).

প্রজাপতিসমঃ equal to Brahma, শ্রীমান্ surpassed the entire world in auspiciousness, ধাতা sustainer of this entire world, রিপুনিষূদনঃ destroyer of enemies, রক্ষিতা protector, জীবলোকস্য of all living beings, ধর্মস্য of code of morals, পরিরক্ষিতা protector.

সর্বশাস্ত্রার্থতত্ত্বজ্ঞ: knower of the true meaning of all scriptures, স্মৃতিমান্ has infalliable retentive memory, প্রতিভানবান্ is talented (possessing brightness of conception), সর্বলোকপ্রিযঃ is beloved of all people, সাধু: well-disposed and courteous (even towards those who have done harm), অদীনাত্মা unperturbed mind (even in times of extreme grief), বিচক্ষণঃ has dicrimination (is circumspect in doing right things in right time).

কৌসল্যানন্দবর্ধন: he, who is enhancing the joys of Kausalya, স: চ he also, সর্বগুণোপেত: endowed with all virtues, গাম্ভীর্যে in depth of his thoughts, সমুদ্র: ইব like a sea, ধৈর্যেণ in fortitude, হিমবান্ ইব like Himavat mountain.

মহীপতি: দশরথ: lord of earth, Dasaratha, এবং গুণসম্পন্নম্ him who was possessing all such good qualities, সত্যপরাক্রমম্ him who had not a vain prowess, শ্রেষ্ঠগুণৈ: with excellent virtues, যুক্তম্ endowed with, প্রিযম্ beloved, প্রকৃতীনাম্ for his subjects, হিতৈ: with good deeds, যুক্তম্ endowed with, জ্যেষ্ঠম্ eldest, সুতম্ son, তং রামম্ Sri Rama, প্রকৃতিপ্রিযকাম্যযা ever intent on the welfare of the people, প্রীত্যা with affection, যৌবরাজ্যেন heir-apparent, সংযোক্তুম্ to install, ঐচ্ছত্ wished.

স: দশরথ: Dasaratha, সত্যবচনাত্ due to being truthful to his word, ধর্মপাশেন by the bond of duty, সংযত: restrained, প্রিযং সুতম্ beloved son, রামম্ Rama, বিবাসযামাস sent (to the forest).

বিনযসম্পন্ন: endowed with modesty, ভ্রাতু: for brother Rama, দযিত: beloved, প্রিয: ভ্রাতা brother with natural affection, সুমিত্রানন্দবর্ধন: one who enhances the joy of Sumitra, লক্ষ্মণ: Lakshmana, সৌভ্রাত্রম্ affectionate brotherhood, অনুদর্শযন্ showing, ব্রজন্তম্ departing to the forest, তং ভ্রাতরম্ his brother Rama, স্নেহাত্ out of affection, অনুজগাম হ followed.

পৌরৈ: by citizens, পিত্রা দশরথেন চ by his father Dasaratha also, দূরম্ for a long distance, অনুগত: followed, ধর্মাত্মা রাম: Rama of righteous nature (the protector of those who take refuge in him), গঙ্গাকূলে on the bank of river Ganga, শৃঙ্গিবেরপুরে at Shrungiberapura, নিষাদাধিপতিম্ the king of Nishadas, প্রিযম্ endeared to him, গুহম্ Guha, আসাদ্য having approached, গুহেন along with Guha, লক্ষ্মণেন by Lakshmana, সীতযা চ and by Sita, সহিত: accompanied সূতম্ charioteer Sumantra, ব্যসর্জযত্ sent back.

তথা in that way, রামে when Rama, চিত্রকূটম্ গতে had set out to Chitrakuta, পুত্রশোকাতুর: stricken by the grief over the separation from his son, রাজা দশরথ: king Dasaratha, সুতম্ about his son, বিলপন্ wailing, স্বর্গম্ heavens, জগাম went.

বীর: The brave person who had conquered envy and hatred, রামপাদপ্রসাদক: in order to propitiate Rama's feet, স he, বনং forest, জগাম went.

রামোপি eventhough he delights everybody, পরমোদারোপি eventhough exceedingly generous (in fulfilling the desires like absorption in divinity etc, of those who take refuge in him), সুমুখোপি eventhough having cheerful countenance (when somebody approaches him for favours), রাম Rama, সুমহাযশা: greatly renowned (because of dispensing charities), মহাবল: highly capable (in fulfilling the desires of others), পিতু: father's, আদেশাত্ by command, রাজ্যম্ kingdom, নৈচ্ছত্ refused to accept.

স: Bharata, কামম্ desire, অনবাপ্যৈব without fulfilling only, রামপাদৌ sandals of Rama, উপস্পৃশন্ touching with reverence, রামাগমনকাঙ্ক্ষযা eagerly awaiting the return of Rama, নন্দিগ্রামে in Nandigrama, রাজ্যম্ অকরোত্ ruled the kingdom.

রাজীবলোচনঃ lotus-eyed, রামঃ Rama, মহারণ্যম্ dreary forest (Dandakaranya) প্রবিশ্য তু having entered, বিরাধম্ Viradha, রাক্ষসম্ Rakshasa, হত্বা after slaying, শরভঙ্গম্ sage Sarabhanga, সুতীক্ষ্ণং চ also sage Sutikshna, অগস্ত্যং চ sage Agastya, তথা and, অগস্ত্যভ্রাতরং চ brother of
sage Agastya, দদর্শ হ saw.

তস্য রামস্য when Rama, বনে in that forest (in the hermitage of sage Sarabhanga), বসত: was dwelling, সর্বে ঋষয: all the ascetics, বনচরৈঃ সহ along with those inhabiting the forest, অসুররক্ষসাম্ asuras and rakshasas (seizing upon the lives), বধায for destruction, অভ্যাগমন্ approached.

তত্রৈব বসতা while living in that place itself, তেন by Rama, জনস্থাননিবাসিনী resident of Janasthana area (of Dandakaranya), কামরূপিণী capable of assuming any form at will, রাক্ষসী শূর্পণখা female demon Surpanakha, বিরূপিতা was deformed.

তস্মিন্ বনে in that forest, নিবসতা by Rama who was living, জনস্থাননিবাসিনাম্ of the inhabitants of Janasthana, রক্ষসাম্ of rakshasas, চতুর্দশসহস্রাণি fourteen thousand of them, নিহতানি আসন্ were killed.

"রাবণ O Ravana!, বলবতা with that mighty and powerful (because of slaying of Khara etc. rakshasas), তেন with that Rama, বিরোধ: hostilities, তে to you, ন ক্ষম: is not proper" in this way, মারীচেন by Maricha, সুবহুশ: well in many ways, বার্যমাণঃ dissuaded, স: রাবণ: that Ravana.

মাযাবিনা by the deceitful, তেন by him (Maricha), নৃপাত্মজৌ princes (Rama and Lakshmana), দূরম্ far away, অপবাহ্য drawing them away, জটাযুষম্ Jatayu, গৃধ্রম্ vulture, হত্বা having killed, রামস্য Rama's, ভার্যাম্ wife, Sita, জহার carried away.

তেনৈব শোকেন pervaded by that sorrow, তত: then, গৃধ্রং জটাযুষম্ vulture Jatayu, দগ্ধ্বা having consigned to flames, বনে in the forest, সীতাম্ Sita, মার্গমাণ: wandering in search of, রূপেণ in form, বিকৃতম্ deformed, ঘোরদর্শনম্ dreadful appearance, কবন্ধন্নাম named Kabandha, রাক্ষসম্ rakshasa, সন্দদর্শ হ beheld.

মহাতেজা: possessing great splendour, শত্রুসূদন: destroyer of enemies, স: he, শবরীম্ towards Sabari, অভ্যগচ্ছত্ had gone, দশরথাত্মজ: son of Dasaratha, রাম: Rama, শবর্যা by
Sabari, সম্যক্ duly, পূজিত: worshipped.

মহাবল: mighty and powerful, রাম: Rama, আদিত: right from the beginning, তত্ সর্বম্ all that story, বিশেষত: particularly, সীতাযাশ্চ Sita's, যথাবৃত্তং as it happened (abduction), সুগ্রীবায চ to Sugriva, also to Hanuman, শংসত্ related.

তত: thereafter, দু:খিতেন by him who was filled with sorrow, বানররাজেন by the king of
monkeys, Sugriva, বৈরানুকথনং প্রতি his story about hostilities (with Vali), রামায to Rama, সর্বম্ entirely, প্রণযাত্ out of friendship, আবেদিতম্ was communicated.

সুগ্রীবশ্চ Sugriva also, রাঘবে in Rama's, বীর্যেণ prowess, নিত্যম্ always, শঙ্কিত: আসীত্ had a doubt, সুগ্রীব: Sugriva, রাঘবপ্রত্যযার্থম্ with a view to get convinced about Rama, দুন্দুভে: rakshasa named Dundubhi, মহাপর্বতসন্নিভম্ resembling a high mountain, উত্তমং কাযম্ huge body, দর্শযামাস showed.

তথা then, পুনশ্চ again, প্রত্যযম্ confidence, জনযন্ creating, একেন with one, মহেষুণা mighty shaft, সপ্ত সালান্ seven palmyra trees, গিরিম্ a mountain, রসাতলং চৈব Rasatala (one of the seven lower worlds under the earth), বিভেদ penetrated.

তত: then, হরিবর: best of monkeys, হেমপিঙ্গল: yellowish hued like gold, সুগ্রীব: Sugriva, অগর্জত্ roared, তেন মহতা with great, নাদেন voice, হরীশ্বর: lord of monkeys (Vali), নির্জগাম came out.

রাঘব: Rama, সুগ্রীববচনাত্ in compliance with the words of Sugriva, বালিনম্ Vali, আহবে in the battle, হত্বা having killed, তত: thereafter, তদ্রাজ্যে in that kingdom of Vali, সুগ্রীবমেব Sugriva itself, প্রত্যপাদযত্ proposed (installed).

তত: thereafter, বলী হনুমান্ mighty Hanuman, সম্পাতে: Sampathi's, গৃধ্রস্য vulture's, বচনাত্ in accordance with suggestion, শতযোজনবিস্তীর্ণম্ extending over a hundred yojanas (about 800 miles), লবণার্ণবম্ salt-sea, পুপ্লুবে leapt over.

অভিজ্ঞানম্ as token of recognition (Rama's ring), নিবেদযিত্বা having presented, প্রবৃত্তিং চ the entire account, নিবেদ্য চ having related, বৈদেহীম্ daughter of the king of Videha with its capital at Mithila, Sita, সমাশ্বাস্য having consoled, তোরণম্ outer gate of the garden, মর্দযামাস crushed.

বীর: mighty warrior, মহাকপি: great monkey, Hanuman, পৈতামহাত্ by Brahma's, বরাত্ boon, আত্মানম্ his own self, অস্ত্রেণ by the weapon (given by Brahma), উন্মুক্তম্ released, জ্ঞাত্বা coming to know, যদৃচ্ছযা casually (in the expectation of his another objective of seeing Ravana), যন্ত্রিণ: restrained by ropes, তান্ রাক্ষসান্ those rakshasas, মর্ষযন্ while enduring, তত: after completion of that act, মৈথিলীম্ সীতাং ঋতে except Sita (Mythili), লঙ্কাং পুরীম্ the city of Lanka, দগ্ধ্বা having burnt, রামায for Rama, প্রিযম্ welcome tidings, আখ্যাতুম্ to deliver, পুন: আযাত্ returned again.

তত: thereafter, সুগ্রীবসহিত: together with Sugriva, মহোদধে: তীরম্ shore of mighty ocean, গত্বা having reached, আদিত্যসন্নিভৈ: resembling sharp and hot rays of sun, শরৈ: with shafts, সমুদ্রম্ Samudra, lord of the waters, ক্ষোভযামাস agitated.

রাম: Rama, তেন through that bridge, লঙ্কাপুরীং city of Lanka, গত্বা having reached, আহবে in the battle, রাবণম্ Ravana, হত্বা after slaying, সীতাম্ Sita, প্রাপ্য having recovered, অনু thereafter, পরাম্ great, ব্রীডাম্ embarassment, উপাগমত্ experienced (pursuant to her stay in others' house for a long time).

তত: thereafter, অগ্নিবচনাত্ because of the testimony of fire-god, সীতাম্ Sita, বিগতকল্মষাম্ sinless, জ্ঞাত্বা having known, রাম: Rama, সম্প্রহৃষ্ট: exceedingly pleased, সর্বদৈবতৈ: by all gods, পূজিত: was adored, বভৌ shone.

রাম: Rama, বিভীষণম্ Vibhisana, রাক্ষসেন্দ্রম্ king of rakshasas, লঙ্কাযাম্ in the city of Lanka, অভিষিচ্য coronated, তদা then, কৃতকৃত্য: having accomplished his objective, বিজ্বর: free from distress, প্রমুমোদ হ was exceedingly rejoiced.

সত্যপরাক্রম: steadfast in truth, রাম: delightful to everybody, ভরদ্বাজাশ্রমম্ hermitage of Bharadwaja, গত্বা having gone, ভরতস্যান্তিকম্ to the presence of Bharata, হনূমন্তম্ Hanuman, রাম: Rama, ব্যসর্জযত্ despatched.

অনঘ: sinless, রাম: Rama, নন্দিগ্রামে in Nandigrama, ভ্রাতৃভি: সহিত: along with his brothers,
জটাম্ matted lock, হিত্বা shedding, সীতাম্ Sita, অনুপ্রাপ্য having regained, রাজ্যম্ kingdom, পুন: again, অবাপ্তবান্ got (back).

পুরুষা: men, ক্বচিত্ any where, কিঞ্চিত্ even little, পুত্রমরণম্ death of ones's own son, ন দ্রক্ষ্যন্তি will not see, নার্যশ্চ women, অবিধবা: will not be widowed, নিত্যম্ always, পতিব্রতা: ভবিষ্যন্তি will be devoted to their husbands.

নগরাণি চ cities, রাষ্ট্রাণি চ villages, ধনধান্যযুতানি rich in food grains and wealth, যথা কৃতযুগে as in kritayuga, তথা in the same way, সর্বে all, নিত্যম্ ever, প্রমুদিতা: were happy.

রাঘব: Rama, অস্মিন্ লোকে in this world, শতগুণান্ hundred times, রাজবংশান্ royal dynasties, স্থাপযিষ্যতি will establish, চাতুর্বর্ণ্যম্ four castes, স্বে স্বে in their respective, ধর্মে duties, নিযোক্ষ্যতি will employ.

ইদং রামচরিতম্ this story of Rama, পবিত্রম্ sacred, পাপঘ্নম্ destroyer of sins, পুণ্যম্ auspicious, বেদৈ: by vedas, সম্মিতং চ equal to, য: who, পঠেত্ reads, সর্বপাপৈ: from all sins, প্রমুচ্যতে will be released.