Sloka & Translation

[Bharata pleads with Rama to return --- informs passing away of king Dasaratha.]

రామస్య వచనం శ్రుత్వా భరతః ప్రత్యువాచ హ.

కిం మే ధర్మాద్విహీనస్య రాజధర్మః కరిష్యతి৷৷2.101.1৷৷


రామస్య Rama's, వచనమ్ words, శ్రుత్వా on listening, భరతః Bharata, ప్రత్యువాచ హ replied, ధర్మాత్ from righteousness, విహీనస్య devoid of, మే to me, రాజధర్మః royal duties, కిం కరిష్యతి of what use to me.

On listening to Rama, Bharata replied Of what use shall be these royal duties to me, when I have fallen from righteousness?
శాశ్వతోయం సదా ధర్మః స్థితోస్మాసు నరర్షభ.

జేష్ఠపుత్రే స్థితే రాజన్నకనీయాన్నృపోభవేత్৷৷2.101.2৷৷


నరర్షభ best of men, అయమ్ this one, శాశ్వతః ancient, ధర్మః righteousness, అస్మాసు in our race, సదా always, స్థితః exists, రాజన్ O king, జ్యేష్ఠపుత్రే the eldest son, స్థితే is there, కనీయాన్ younger one, నృపః king, న భవేత్ can never become.

O best of men! there is an ancient tradition in our race that the younger son cannot become king when the eldest is there.
స సమృద్ధాం మయా సార్ధమయోధ్యాం గచ్ఛ రాఘవ.

అభిషేచయచాత్మానం కులస్యాస్య భవాయ నః৷৷2.101.3৷৷


రాఘవ Rama, సః he, మయా సార్ధమ్ with me, సమృద్ధామ్ prosperous, అయోధ్యామ్ to Ayodhya, గచ్ఛ return, నః for us, అస్య కులస్య for this race, భవాయ for the good of, ఆత్మానమ్ yourself, అభిషేచయ coronated.

Therefore, O scion of the Raghu race, return along with me to prosperous Ayodhya and for the good of our race get your self coronated.
రాజానం మానుషం ప్రాహు ర్దేవత్వే సమ్మతో మమ.

యస్య ధర్మార్థసహితం వృత్తమాహురమానుషమ్৷৷2.101.4৷৷


రాజానమ్ king, మానుషమ్ to be a man, ప్రాహుః is said (by the wise), యస్య whose, ధర్మార్ధసహితమ్ in conformity with righteousness and state craft, వృత్తమ్ conduct, అమానుషమ్ beyond human capacity, ఆహుః they say, మమ my, దేవత్వే godly, సమ్మతః has been claimed.

Other think the king to be a human, but to me, he is divine since his conduct and the statecraft are superhuman as they are in conformity with righteousness.
కేకయస్థే చ మయి తు త్వయి చారణ్య మాశ్రితే.

దివమార్యో గతో రాజా యాయజూకస్సతాం మతః৷৷2.101.5৷৷


మయి me, కేకయస్థే while I was in Kekaya, త్వయి చ when you, అరణ్యమ్ to the forest, ఆశ్రితే having taken refuge, ఆర్యః revered, యాయజూకః ever performing sacrifices, సతామ్ by the virtuous, మతః esteemed, రాజా king, దివమ్ to heaven, గతః went.

While I was in Kekaya and you took refuge in the forest, venerable king (Dasaratha), who was always engaged in sacrifices and was held in high esteem by the virtuous, ascended to heaven.
నిష్క్రాన్తమాత్రే భవతి ససీతే సహలక్ష్మణే.

దుఃఖశోకాభిభూతస్తు రాజా త్రిదివమభ్యగాత్৷৷2.101.6৷৷


ససీతే along with Sita, సహలక్ష్మణే with Lakshmana, భవతి when you, నిష్క్రాన్తమాత్రే had just set out, రాజా king, దుఃఖశోకాభిభూతః grief-stricken, త్రిదివమ్ to heaven, అభ్యగాత్ went.

As soon as you set out for the forest along with Sita and Lakshmana, the king, overwhelmed with grief, attained heaven.
ఉత్తిష్ఠ పురుషవ్యాఘ్ర క్రియతాముదకం పితుః.

అహం చాయం చ శత్రుఘ్నః పూర్వమేవ కృతోదకౌ৷৷2.101.7৷৷


పురుషవ్యాఘ్రః O best of men, ఉత్తిష్ఠ arise, పితుః to father, ఉదకమ్ traditional libation of water, క్రియతామ్ offer, అహం చ I also, అయమ్ this, శత్రుఘ్నశ్చ Satrughna also, పూర్వమేవ already, కృతోదకౌ offered libations of water.

Arise, O best of men! and offer libations to our father. I and Satrughna have already done so.
ప్రియేణ కిల దత్తం హి పితృలోకేషు రాఘవ.

అక్షయ్యం భవతీత్యాహుర్భవాంశ్చైవ పితుః ప్రియః৷৷2.101.8৷৷


రాఘవ O Rama, ప్రియేణ by a dear one, దత్తమ్ offered, పితృలోకేషు in the world of manes, అక్షయ్యమ్ భవతి becomes eternal, ఇతి thus, ఆహుః ఖలు people say indeed, భవాంశ్చైవ you alone, పితుః to father, ప్రియః is beloved.

O son of Raghu's race, it is said that whatever is offered by a dear son becomes eternal in the world of manes. You alone are the beloved son of our father.
త్వామేవ శోచంస్తవ దర్శనేప్సుస్త్వయ్యేవ సక్తామనివర్త్య బుద్ధిమ్.

త్వయా విహీన స్తవ శోకమగ్నస్త్వాం సంస్మరన్నస్తమితః పితా తే৷৷2.101.9৷৷


తే your, పితా father, త్వయా by you, విహీనః separated, త్వామేవ about you, శోచన్ grieving, తవ your, దర్శనేప్సుః wishing to see, త్వయ్యేవ in you alone, సక్తామ్ fixing, బుద్ధిమ్ mind, అనివర్త్య without diverting, తవ your, శోకమగ్నః immersed in sorrow, త్వామ్ you, సంస్మరన్ remembering, అస్తమితః departed.

Your father, deprived of you, brooding over you, wishing to behold you, unable to divert his mind fixed on you, remembering you alone and immersed in sorrow departed (from this world).
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే అయోధ్యాకాణ్డే ఏకోత్తర శతతమ స్సర్గః৷৷
Thus ends the hundred-one sarga in Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.