Sloka & Translation

[Dasaratha requests Vasistha and Vamadeva to make preparations for installation of Rama-- Orders for procurement of necessary materials--Sumantra brings Rama to the assembly--Dasaratha counsels Rama.]

తేషామఞ్జలిపద్మాని ప్రగృహీతాని సర్వశః.

ప్రతిగృహ్యాబ్రవీద్రాజా తేభ్యః ప్రియహితం వచః৷৷2.3.1৷৷


రాజా king, సర్వశః in all ways, ప్రగృహీతాని held out, తేషామ్ their, అఞ్జలిపద్మాని palms folded like lotuses, ప్రతిగృహ్య having received, తేభ్యః for them, ప్రియహితమ్ pleasing and beneficial, వచః words, అబ్రవీత్ spoke.

The citizens held out their palms folded like lotuses in reverence and urged king Dasaratha in all possible ways (to coronate Rama). He reciprocated their respect with words preasing and beneficial to them:
అహోస్మి పరమప్రీతః ప్రభావశ్చాతులో మమ.

యన్మే జ్యేష్ఠం ప్రియం పుత్రం యౌవరాజ్యస్థమిచ్ఛథ৷৷2.3.2৷৷


మే my, జ్యేష్ఠమ్ eldest, ప్రియమ్ beloved, పుత్రమ్ son, యౌవరాజ్యస్థమ్ as prince regent, యత్ ఇచ్ఛథ since you are desiring, అహో oh!, పరమ ప్రీత: అస్మి I am immensely pleased, మమ my, ప్రభావశ్చ splendour, అతులః incomparable.

I am immensely happy that you have added to my incomparable resilience with your desire to see my beloved eldest son installed heir-apparent.
ఇతి ప్రత్యర్చ్య తాన్రాజా బ్రాహ్మణానిదమబ్రవీత్.

వసిష్ఠం వామదేవం చ తేషామేవోపశృణ్వతామ్৷৷2.3.3৷৷


రాజా the king, ఇతి thus, తాన్ them, ప్రత్యర్చ్య having honoured, తేషామ్ their, ఉపశృణ్వతామ్ ఏవ
when they were listening, వశిష్ఠమ్ to Vasistha, వామదేవం చ to Vamadeva, బ్రాహ్మణాన్ addressing other brahmins, ఇదమ్ these words, అబ్రవీత్ spoke.

Having honoured them (the invitees) in return for their response, king Dasaratha addressed Vasistha, Vamadeva and other brahmins.
చైత్రశ్శ్రీమానయం మాసః పుణ్యః పుష్పితకాననః.

యౌవరాజ్యాయ రామస్య సర్వమేవోపకల్ప్యతామ్৷৷2.3.4৷৷

రాజ్ఞస్తూపరతే వాక్యే జనఘోషో మహానభూత్.


శ్రీమాన్ auspicious, అయమ్ this, చైత్రమాసః month of Chaitra, పుణ్యః is sacred, పుష్పితకాననః with its groves in blossoms, రామస్య of Rama, యౌవరాజ్యాయ for installation as heir-apparent, సర్వమ్ ఏవ everything, ఉపకల్ప్యతామ్ be arranged, రాజ్ఞః king's, వాక్యే words, ఉపరతే were, మహాన్ great, జనఘోషః applause by the multitude, అభూత్ arose.

This auspicious month of Chaitra is sacred with its blossoming groves. Let all the arrangements be made for the installation of Rama as heir-apparent. On hearing this, all the members of the assembly applauded the king tumultously.
శనైస్తస్మిన్ప్రశాన్తే చ జనఘోషే జనాధిపః৷৷2.3.5৷৷

వసిష్ఠం మునిశార్దూలం రాజా వచనమబ్రవీత్.


తస్మిన్ that, జనఘోషే tumult, శనైః slowly, ప్రశాన్తే had calmed down, జనాధిపః lord of the people, రాజా king (Dasaratha), మునిశార్దూలమ్ tiger among ascetics, వశిష్ఠమ్ to Vasistha, వచనమ్ these words, అబ్రవీత్ spoke.

With the tumult gradually calmed down, the lord of the people, the king (Dasaratha) spoke this to Vasistha, a tiger among ascetics:
అభిషేకాయ రామస్య యత్కర్మ సపరిచ్ఛదమ్৷৷2.3.6৷৷

తదద్య భగవన్ సర్వమాజ్ఞాపయితు మర్హసి.


భగవన్ O revered one!, రామస్య Rama's, అభిషేకాయ for the installation, సపరిచ్ఛదమ్ with necessaries, యత్ which, కర్మ performance , తత్ (సర్వం) that, అద్య now, ఆజ్ఞాపయితుమ్ to issue order, అర్హసి should.

O revered one!, you should issue appropriate orders to keep ready the necessary articles required for the performance of installation ceremony of Rama.
తచ్ఛ్రుత్వా భూమిపాలస్య వసిష్ఠో ద్విజసత్తమః৷৷2.3.7৷৷

ఆదిదేశాగ్రతో రాజ్ఞ స్స్థితాన్యుక్తాన్ కృతాఞ్జలీన్.


ద్విజసత్తమ: the best of brahmins, వశిష్ఠ: Vasistha, భూమిపాలస్య king's, తత్ those words, శ్రుత్వా having heard, రాజ్ఞ: king's, అగ్రత: in front of, స్థితాన్ standing, కృతాఞ్జలీన్ with folded palms, యుక్తాన్ counsellors, ఆదిదేశ ordered.

Hearing the words of the king, Vasistha, best of the brahmins thus ordered the counsellors who stood in front of the king with folded palms:
సువర్ణాదీని రత్నాని బలీన్ సర్వౌషధీరపి৷৷2.3.8৷৷

శుక్లమాల్యాంశ్చ లాజాంశ్చ పృథక్చ మధుసర్పిషీ.

అహతాని చ వాసాంసి రథం సర్వాయుధాన్యపి৷৷2.3.9৷৷

చతురఙ్గబలం చైవ గజం చ శుభలక్షణమ్.

చామరవ్యజనే శ్వేతే ధ్వజం ఛత్రం చ పాణ్డురమ్৷৷2.3.10৷৷

శతం చ శాతకుమ్భానాం కుమ్భానాగ్నివర్చసామ్.

హిరణ్యశృఙ్గమృషభం సమగ్రం వ్యాఘ్రచర్మ చ৷৷2.3.11৷৷

ఉపస్థాపయత ప్రాతరగ్న్యగారం మహీపతేః.


సువర్ణాదీని gold and other metals, రత్నాని gems, బలీన్ offerings, సర్వౌషధీః అపి herbs also, శుక్లమాల్యాన్ చ garlands of white flowers, లాజాన్ చ roasted corn, పృథక్ separately, మధుసర్పిషీ honey and clarified butter, అహతాని వాసాంసి చ fresh clothes, రథమ్ chariot, సర్వాయుధాన్యపి weapons of every kind, చతురఙ్గబలం చైవ army of four divisions also, శుభలక్షణమ్ possessing auspicious qualities, గజం చ elephant, శ్వేతే white, చామరవ్యజనే fans made of Yak's hair, ధ్వజమ్ a standard, పాణ్డురమ్ white, ఛత్రం చ parasol, శాతకుమ్భానామ్ golden, అగ్నివర్చసామ్ shining like fire, కుమ్భానామ్ of vessels, శతం చ a hundred, హిరణ్యశృఙ్గమ్ gold-plated horns, ఋషభమ్ a bull, సమగ్రమ్ complete, వ్యాఘ్రచర్మ చ tiger skin, ప్రాతః early morning, మహీపతేః king's, అగ్న్యగారే in the place set aside for sacred fire, ఉపస్థాపయత assemble.

By tomorrow early morning arrange in the place set aside for sacred fire in the king's palace gold and other metals, gems, articles of worship, also herbs, garlands
of white flowers, roasted corn, honey and clarified butter in separate containers, fresh clothes, chariot, weapons of every kind, army of four divisions, an elephant possessing auspicious marks, white fans made of Yak's hair, a standard, white parasol, a hundred golden vessels shining like fire, a bull with gold-plated horns and a tiger skin.
యచ్చాన్యత్కిఞ్చిదేష్టవ్యం తత్సర్వముపకల్ప్యతామ్৷৷2.3.12৷৷

అన్తఃపురస్య ద్వారాణి సర్వస్య నగరస్య చ.

చన్దనస్రగ్భిరర్చ్యన్తాం ధూపైశ్చ ఘ్రాణహారిభిః৷৷2.3.13৷৷


అన్యత్ any other, యత్ చ కిఞ్చిత్ even a little, ఏష్టవ్యమ్ sought, తత్ సర్వమ్ all that, ఉపకల్ప్యతామ్ may be arranged, అన్తఃపురస్య for the inner apartment, సర్వస్య entire, నగరస్య చ also of the city, ద్వారాణి gates, చన్దనస్రగ్భి: with sandalpaste and garlands, ఘ్రాణహారిభిః sweet-smelling, ధూపైః with burnt incense, అర్చ్యన్తామ్ worship.

Even the smallest items required be arranged. Let the gates of the inner apartment and of the entire city be decorated with sandalpaste and garlands. Let fragrant incense be burnt for worship.
ప్రశస్తమన్నం గుణవద్దధిక్షీరోపసేచనమ్.

ద్విజానాం శతసాహస్రే యత్ప్రకామమలం భవేత్৷৷2.3.14৷৷


యత్ which, ద్విజానామ్ for brahmins, శతసాహస్రే hundred thousand, ప్రకామమ్ to the heart's content, అలం భవేత్ is sufficient, గుణవత్ of good quality, దధిక్షీరోపసేచనమ్ cooked with milk and curd, ప్రశస్తమ్ excellent, అన్నమ్ rice (be arranged).

Arrange fine rice cooked with milk and curd sufficient for a hundred thousand brahmins to eat to their heart's content.
సత్కృత్య ద్విజముఖ్యానాం శ్వఃప్రభాతే ప్రదీయతామ్.

ఘృతం దధి చ లాజాశ్చ దక్షిణాశ్చాపి పుష్కలాః৷৷2.3.15৷৷


శ్వః tomorrow, ప్రభాతే early morning, ద్విజముఖ్యానామ్ to the best of brahmins, సత్కృత్య having honoured them, ప్రదీయతామ్ give, ఘృతమ్ clarified butter, దధి చ curd also, లాజాః చ roasted corn, పుష్కలాః in abundance, దక్షిణాశ్చాపి also gifts (be given).

At dawn tomorrow the best of brahmins be honoured with cooked rice clarified butter, curd, roasted corn and gifts in abundance.
సూర్యేభ్యుదితమాత్రే శ్వో భవితా స్వస్తివాచనమ్.

బ్రాహ్మణాశ్చ నిమన్త్ర్యన్తాం కల్ప్యన్తామాసనాని చ৷৷2.3.16৷৷


శ్వః tomorrow, సూర్యే when the Sun, అభ్యుదితమాత్రే as soon as he rises, స్వస్తివాచనమ్ swastivachana (a benedictory utterance), భవితా should be made, బ్రాహ్మణాః చ brahmins, నిమన్త్ర్యన్తామ్ be invited, ఆసనాని చ seats also, కల్ప్యన్తామ్ be arranged.

As soon as the Sun rises tomorrow, arrangements be made for Swastivachana (a benedictory utterance). Brahmins be invited and seats provided to them.
ఆబధ్యన్తాం పతాకాశ్చ రాజమార్గశ్చ సించ్యతామ్.

సర్వే చ తాలావచరా గణికాశ్చ స్వలఙ్కృతాః৷৷2.3.17৷৷

కక్ష్యాం ద్వితీయామాసాద్య తిష్ఠన్తు నృపవేశ్మనః.


పతాకాః చ banners, ఆబధ్యన్తామ్ be fastened, రాజమార్గః చ royal highway, సించ్యతాం చ be sprinkled with water, సర్వే all, తాలావచరాః actors, స్వలఙ్కృతాః beautifully adorned, గణికాః చ courtesans, నృపవేశ్మనః of the king's residence, ద్వితీయామ్ second, కక్ష్యామ్ the inner apartment, ఆసాద్య having reached, తిష్ఠన్తు remain seated.

Banners be fastened and royal highways be sprinkled with water. All actors and beautifully adorned courtesans should reach the second inner apartment of the king's residence and remain seated there.
దేవాయతనచైత్యేషుసాన్నభక్షా స్సదక్షిణాః৷৷2.3.18৷৷

ఉపస్థాపయితవ్యా స్స్యుర్మాల్యయోగ్యాః పృథక్పృథక్.


సాన్నభక్షాః provided with food and other eatables, సదక్షిణాః together with gifts, మాల్యయోగ్యాః suitable persons to hold garlands, పృథక్ పృథక్ separately, దేవాయతనచైత్యేషు in the temples and other places of worship, ఉపస్థాపయితవ్యాః స్యుః are to be stationed.

Persons to cater food and other eatables and to hold garlands and gifts be stationed at all temples and other places of worship.
దీర్ఘాసిబద్ధా యోధాశ్చ సన్నద్ధా మృష్టవాససః৷৷2.3.19৷৷

మహారాజాఙ్గణం సర్వే ప్రవిశన్తు మహోదయమ్.


దీర్ఘాసిబద్ధాః men with long swords tied to their waists, సన్నద్ధాః fully alert, మృష్టవాససః wearing new clothes, సర్వే all, యోధాః చ warriors also, మహోదయమ్ highly glorious, మహారాజాఙ్గణమ్ courtyard of the king, ప్రవిశన్తు let them enter.

Let all the warriors in fresh clothes, armed with long swords and fully alert enter the courtyard of the glorious king.
ఏవం వ్యాదిశ్య విప్రౌ తౌ క్రియాస్తత్ర సునిష్ఠితౌ৷৷2.3.20৷৷

చక్రతుశ్చైవ యచ్ఛేషం పార్థివాయ నివేద్య చ.


సునిష్ఠితౌ highly self-disciplined, తౌ విప్రౌ the two brahmins, తత్ర there, ఏవమ్ క్రియాః functions to be performed, వ్యాదిశ్య having ordered, పార్థివాయ to the king, నివేద్య చ having informed, యత్ whatever, శేషమ్ remained to be done, that one also, చక్రతుః చ ఏవ also performed.

The two highly self-disciplined ascetics (Vasistha and Vamadeva), having ordered the tasks to be performed and whatever remained to be done reported to the king.
కృతమిత్యేవ చాబ్రూతాం అభిగమ్య జగత్పతిమ్৷৷2.3.21৷৷

యథోక్తవచనం ప్రీతౌ హర్షయుక్తౌ ద్విజర్షభౌ.


ప్రీతౌ being satisfied, హర్షయుక్తౌ with delight, ద్విజర్షభౌ the two illustrious brahmins, జగత్పతిమ్ lord of the earth, అభిగమ్య having approached, యథోక్తవచనమ్ in accordance with the word of command, కృతమిత్యేవ has been performed, అబ్రూతామ్ spoke.

Satisfied with the arrangements, the two illustrious brahmins(Vasistha and Vamadeva) approached the lord of the earth (Dasaratha) with delight and said All things have been arranged in accordance with your word of command.
తతస్సుమన్త్రం ద్యుతిమాన్రాజా వచనమబ్రవీత్.

రామః కృతాత్మా భవతా శీఘ్రమానీయతామితి৷৷2.3.22৷৷


తతః thereafter, ద్యుతిమాన్ effulgent, రాజా king, సుమన్త్రమ్ to Sumantra, కృతాత్మా self-possessed, రామః Rama, భవతా by you, శీఘ్రమ్ immediately, ఆనీయతామ్ be brought, ఇతి thus, వచనమ్ word, అబ్రవీత్ spoke.

Thereafter the glorious king said to Sumantra, Bring immediately the self-possessed Rama.
స తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ సుమన్త్రో రాజశాసనాత్৷৷2.3.23৷৷

రామం తత్రానయాఞ్చక్రే రథేన రథినాం వరమ్.


సః that, సుమన్త్రః Sumantra, తథా ఇతి so be it, ప్రతిజ్ఞాయ after acknowledging, రాజశాసనాత్ by the king's command, రథినామ్ among charioteers, వరమ్ excellent, రామమ్ Rama, రథేన on chariot, తత్ర there, ఆనయాఞ్చక్రే brought.

In response to the king's command Sumantra, the best of charioteers said, 'so be it' and fetched Rama in a chariot.
అథ తత్ర సమాసీనా స్తదా దశరథం నృపమ్৷৷2.3.24৷৷

ప్రాచ్యోదీచ్యాః ప్రతీచ్యాశ్చ దాక్షిణాత్యాశ్చ భూమిపాః.

మ్లేచ్ఛాశ్చార్యాశ్చ యే చాన్యే వనశైలాన్తవాసినః৷৷2.3.25৷৷

ఉపాసాఞ్చక్రిరే సర్వే తం దేవా ఇవ వాసవమ్.


అథ afterwards, ప్రాచ్యోదీచ్యాః relating to eastern and northern countries, ప్రతీచ్యాః చ relating to west, దాక్షిణాత్యాః చ relating to south, భూమిపాః kings, మ్లేచ్ఛాః చ foreign (non-aryan), ఆర్యాః చ Aryan, వనే in forest, అన్యే other, యే whosoever, శైలాన్తవాసినః inhabiting the mountains, సర్వే all, తదా then, తత్ర there, సమాసీనాః had seated, తమ్ దశరథం నృపమ్ that king Dasaratha, దేవాః devatas, వాసవమివ like Indra, ఉపాసాఞ్చక్రిరే paid homage.

After Sumantra had gone, the kings from eastern, northern, western, southern non-Aryan and Aryan countries, rulers from forests and mountains paid homage to king Dasaratha, as devatas do to Indra.
తేషాం మధ్యే స రాజర్షిర్మరుతామివ వాసవః৷৷2.3.26৷৷

ప్రాసాదస్థో రథగతం దదర్శాయాన్తమాత్మజమ్.


మరుతామ్ among maruts, వాసవః like Indra, తేషామ్ their, మధ్యే in the midst, సః that, రాజర్షిః sage among kings (Dasaratha), ప్రాసాదస్థః sitting in the palace, రథగతమ్ sitting in the chariot, ఆయాన్తమ్ approaching, ఆత్మజమ్ son, దదర్శ beheld.

The rajarsi, (Dasaratha), seated among the kings like Indra amidst maruts, beheld his son Rama sitting in a chariot and approaching him.
గన్ధర్వరాజప్రతిమం లోకే విఖ్యాతపౌరుషమ్৷৷2.3.27৷৷

దీర్ఘబాహుం మహాసత్త్వం మత్తమాతఙ్గగామినమ్.

చన్ద్రకాన్తాననం రామమతీవ ప్రియదర్శనమ్৷৷2.3.28৷৷

రూపౌదార్యగుణైః పుంసాం దృష్టిచిత్తాపహారిణమ్.

ఘర్మాభితప్తాః పర్జన్యం హ్లాదయన్తమివ ప్రజాః৷৷2.3.29৷৷

న తతర్ప సమాయాన్తం పశ్యమానో నరాధిపః.


గన్ధర్వరాజప్రతిమమ్ appearing like the very image of the king of gandharvas, లోకే in this world, విఖ్యాతపౌరుషమ్ renowned for his courage, దీర్ఘబాహుమ్ long-armed, మహాసత్త్వమ్ of immense strength, మత్తమాతఙ్గగామినమ్ walks with the majestic gait of an intoxicated elephant, చన్ద్రకాన్తాననమ్ with countenance resembling the Moonstone, అతీవ extremely, ప్రియదర్శనమ్ handsome to look at, రూపౌదార్యగుణైః with his beauty and generosity, పుంసామ్ of men, దృష్టిచిత్తాపహారిణమ్ captivating their eyes and mind, ఘర్మాభితప్తాః scorched with heat, ప్రజాః men, హ్లాదయన్తమ్ gladdening, పర్జన్యమ్ ఇవ like Parjanya(rain-god), సమాయాన్తమ్ approaching, రామమ్ Rama, పశ్యమానః while gazing, నరాధిపః king, న తతర్ప was not satiated.

Rama appeared as the very image of king of the gandharvas known for his courage in this world. With his long arms, he was extremely handsome with a countenance of the colour of moonstone possessed of immense strength, he walked with the gait of an intoxicated elephant. He captivated the eyes and hearts of men with his beauty and generosity. He looked like Parjanya (rain-god), gladdening men scorched by heat. Even after (intensely) gazing at Rama approaching, the king (Dasaratha) was not satiated.
అవతార్య సుమన్త్రస్తం రాఘవం స్యన్దనోత్తమాత్৷৷2.3.30৷৷

పితుస్సమీపం గచ్ఛన్తం ప్రాఞ్జలిః పృష్ఠతోన్వగాత్.


సుమన్త్రః Sumantra, తమ్ రాఘవమ్ that Rama, స్యన్దనోత్తమాత్ from that splendid chariot, అవతార్య having assisted him to alight, పితుః to father's, సమీపమ్ proximity, గచ్ఛన్తమ్ proceeding,
ప్రాఞ్జలి: with folded palms, పృష్ఠతః behind, అన్వగాత్ followed.

Sumantra assisted Rama while alighting from that splendid chariot and followed him with folded palms as Rama was proceeding towards his father.
స తం కైలాసశృఙ్గాభం ప్రాసాదం నరపుఙ్గవః৷৷2.3.31৷৷

ఆరురోహ నృపం ద్రష్టుం సహ సూతేన రాఘవః.


నరపుఙ్గవః best among men, సః that, రాఘవః Rama, నృపమ్ the king, ద్రష్టుమ్ to see, సూతేన సహ accompanied by charioteer Sumantra, కైలాసశృఙ్గాభమ్ as lofty as the peak of Kailasa, తమ్
ప్రాసాదమ్ that palace, ఆరురోహ ascended.

Best among men, Rama accompanied by charioteer Sumantra ascended that palace that was lofty as the peak of Kailasa mountain in order to see the king.
స ప్రాఞ్జలిరభిప్రేత్య ప్రణతః పితురన్తికే৷৷2.3.32৷৷

నామ స్వం శ్రావయన్రామో వవన్దే చరణౌ పితుః.


సః రామః that Rama, ప్రాఞ్జలిః with folded palms, అభిప్రేత్య having approached, పితుః father's, అన్తికే in proximity, ప్రణతః bowing low, స్వమ్ his own, నామ name, శ్రావయన్ pronouncing, పితుః father's, చరణౌ feet, వవన్దే touched with reverence.

Rama, approached his father with folded palms and bowed low near him, pronounced his (own) name and touched his father's feet with reverence.
తం దృష్ట్వా ప్రణతం పార్శ్వే కృతాఞ్జలిపుటం నృపః৷৷2.3.33৷৷

గృహ్యాఞ్జలౌ సమాకృష్య సస్వజే ప్రియమాత్మజమ్.


నృపః that king, పార్శ్వే by his side, ప్రణతమ్ bowed down with reverence, కృతాఞ్జలిపుటమ్ with folded hands, ప్రియమ్ beloved, తమ్ ఆత్మజమ్ his son Rama, అఞ్జలౌ by holding the folded hands, గృహ్య clasping, సమాకృష్య drawing towards him, సస్వజే embraced.

Seeing his beloved son Rama who was standing by his side with folded hands in supplication, king Dasaratha, held his folded hands and drew him near and embraced him.
తస్మై చాభ్యుదితం దివ్యం మణికాఞ్చనభూషితమ్৷৷2.3.34৷৷

దిదేశ రాజా రుచిరం రామాయ పరమాసనమ్.


రాజా the king (Dasaratha), తస్మై రామాయ for that Rama, అభ్యుదితమ్ lofty, దివ్యమ్ excellent, మణికాఞ్చనభూషితమ్ decorated with gold and gems, రుచిరమ్ splendid, వరమాసనమ్ best seat, దిదేశ gave.

The king (Dasaratha) offered Rama a seat on the lofty, glorious throne splendidly decorated with gold and gems.
తదాసనవరం ప్రాప్య వ్యదీపయత రాఘవః৷৷2.3.35৷৷

స్వయైవ ప్రభయా మేరుముదయే విమలో రవిః.


రాఘవః son of the Raghus (Rama), తత్ ఆసనవరమ్ that lofty seat, ప్రాప్య having received, ఉదయే in the morning, విమలః translucent, రవిః sun, మేరుమివ like Meru (mountain), స్వయా of his own, ప్రభయా with his rays, వ్యదీపయత shone.

The lofty seat Rama occupied was illuminated by him resplenderce like mount Meru in the translucent rays of the morning Sun.
తేన విభ్రాజతా తత్ర సా సభాభివ్యరోచత৷৷2.3.36৷৷

విమలగ్రహనక్షత్రా శారదీ ద్యౌరివేన్దునా.


తత్ర there, విభ్రాజతా while illumining, తేన by Rama, సా సభా that assembly, విమలగ్రహనక్షత్రా with clear planets and stars, శారదీ autumnal, ద్యౌః sky, ఇన్దునా ఇవ like moon, అభివ్యరోచత dazzled.

That assembly was illumined by (the presence of) Rama like the Moon dazzling the
clear autumnal sky bespangled with sparkling planets and stars.
తం పశ్యమానో నృపతిస్తుతోష ప్రియమాత్మజమ్৷৷2.3.37৷৷

అలఙ్కృతమివాత్మానమాదర్శతలసంస్థితమ్.


తమ్ that, ప్రియమ్ beloved, ఆత్మజమ్ son, పశ్యమానః beholding, నృపతిః king, అలఙ్కృతమ్ adorned, ఆదర్శతలసంస్థితమ్ image reflected in mirror, ఆత్మానమివ seeing himself, తుతోష experienced delight.

The king was delighted to see his beloved son as though he saw his own reflection adorning a mirror.
స తం సస్మితమాభాష్య పుత్రం పుత్రవతాం వరః৷৷2.3.38৷৷

ఉవాచేదం వచో రాజా దేవేన్ద్రమివ కాశ్యపః.


పుత్రావతామ్ among those having sons, వరః best, సః రాజా that king, తం పుత్రమ్ that son, సస్మితమ్ with a smile, ఆభాష్య having called, కాశ్యపః Kasyapa, దేవేన్ద్రమివ like Devendra, ఇదమ్ this, వచః words, ఉవాచ spoke.

The best among fathers, he (Dasaratha) said these words to his son with a smile, like Kasyapa addressing Devendra.
జ్యేష్ఠాయామసి మే పత్న్యాం సదృశ్యాం సదృశస్సుతః৷৷2.3.39৷৷

ఉత్పన్నస్త్వం గుణశ్రేష్ఠో మమ రామాత్మజః ప్రియః.


రామ O Rama!, జ్యేష్ఠాయామ్ the eldest, సదృశ్యామ్ worthy woman, మే పత్న్యామ్ to my wife, ఉత్పన్నః born, సదృశః worthy, సుతః అసి are a son, గుణశ్రేష్ఠః having excellent virtues, త్వమ్ you, మమ to me, ప్రియః ఆత్మజః beloved son.

A worthy son of my worthy eldest wife, O Rama!, your great virtues have endeared you to me.
యతస్త్వయా ప్రజాశ్చేమా స్స్వగుణైరనురఞ్జితాః৷৷2.3.40৷৷

తస్మాత్త్వం పుష్యయోగేన యౌవరాజ్యమవాప్నుహి.


యతః since, త్వయా by you, ఇమాః these, ప్రజాః people, స్వగుణైః with your virtues, అనురఞ్జితాః have been endeared, తస్మాత్ therefore, త్వమ్ you, పుష్యయోగేన when Pushya star is in conjunction with the Moon, యౌవరాజ్యమ్ office of heir-apparent, అవాప్నుహి receive.

As you have endeared yourself to these subjects with your virtues, you shall assume the office of heir-apparent when Pushya star is in conjunction with the Moon.
కామతస్త్వం ప్రకృత్యైవ వినీతో గుణవానసి৷৷2.3.41৷৷

గుణవత్యపి తు స్నేహాత్పుత్ర వక్ష్యామి తే హితమ్.


త్వమ్ you, కామతః admittedly, ప్రకృత్యైవ by nature itself, వినీతః gentle one, గుణవాన్ అసి are virtuous, పుత్ర O son!, గుణవత్యపి తు (in you) even though possessed of virtues, స్నేహాత్ out of affection, తే you!, హితమ్ good, వక్ష్యామి I shall speak.

Admittedly gentle by nature, you are gifted with virtues. O son!, even though virtuous, I shall offer you counsel for your good out of affection for you.
భూయో వినయమాస్థాయ భవ నిత్యం జితేన్ద్రియః৷৷2.3.42৷৷

కామక్రోధసముత్థాని త్యజేథా వ్యసనాని చ.


భూయః still, వినయమ్ modesty, ఆస్థాయ resorting to, నిత్యమ్ always, జితేన్ద్రియ: conquering the senses, భవ become, కామక్రోధసముత్థాని arising out of lust and anger, వ్యసనాని చ త్యజేథాః you should also abjure violations.

With humility, always keep your senses under control. Keep off all violations arising out of lust and anger.
పరోక్షయా వర్తమానో వృత్త్యా ప్రత్యక్షయా తథా৷৷2.3.43৷৷

అమాత్యప్రభృతీస్సర్వాఃప్రకృతీశ్చానురఞ్జయ.


పరోక్షయా indirectly, వృత్త్యా with behaviour, తథా also, ప్రత్యక్షయా with direct behaviour, వర్తమానః conducting, అమాత్యప్రభృతీః ministers etc., సర్వాః all, ప్రకృతీః people, అనురఞ్జయ satisfy.

With your behaviour keep the ministers and the people satisfied by means direct or indirect.
కోష్ఠాగారాయుధాగారైఃకృత్వా సన్నిచయాన్బహూన్৷৷2.3.44৷৷

తుష్టానురక్తప్రకృతిర్యః పాలయతి మేదినీమ్.

తస్యనన్దన్తి మిత్రాణి లబ్ధ్వామృతమివామరాః৷৷2.3.45৷৷

తస్మాత్త్వమపి చాత్మానం నియమ్యైవం సమాచర.


కోష్ఠాగారాయుధాగారైః with stocks of foodgrains and arsenals, బహూన్ many, సన్నిచయాన్ collections, కృత్వా having made, తుష్టానురక్త: ప్రకృతి: keeping the subjects content and loyal, యః who, మేదినీమ్ the earth, పాలయతి rules, తస్య his, మిత్రాణి friends, అమృతమ్ nectar, లబ్ధ్వా having obtained, అమరాః ఇవ like devatas, నన్దన్తి obtain pleasure, తస్మాత్ so, త్వమపి you also, ఆత్మానమ్ yourself, ఏవమ్ thus, సమాచర conduct yourself.

You shall rule the earth by filling granaries of foodgrains and arsenals and keeping the subjects loyal and contented. The friends of such a person will memain pleased like devatas with nectar. Hence conduct yourself with your mind under control.
తచ్ఛ్రుత్వా సుహృదస్తస్య రామస్య ప్రియకారిణః৷৷2.3.46৷৷

త్వరితా శ్శీఘ్రమభ్యేత్య కౌశల్యాయై న్యవేదయన్.


తస్య రామస్య that Rama's, సుహృదః friends, తత్ శ్రుత్వా hearing that, త్వరితాః in great haste, ప్రియకారిణః with the intention of causing pleasure, శీఘ్రమ్ speedily, అభ్యేత్య having approached, కౌశల్యాయై to Kausalya, న్యవేదయన్ informed.

Having heard this, Rama's friends quickly reported the matter to Kausalya so that
she might be happy.
సా హిరణ్యం చ గాశ్చైవ రత్నాని వివిధాని చ৷৷2.3.47৷৷

వ్యాదిదేశ ప్రియాఖ్యేభ్యః కౌశల్యా ప్రమదోత్తమా.


ప్రమదోత్తమా the foremost of women, సా కౌశల్యా that Kausalya, హిరణ్యం చ gold, గాః చైవ and also cows, వివిధాని various kinds of, రత్నాని చ gems as well, ప్రియాఖ్యేభ్యః (సహ) messengers of these good tidings, వ్యాదిదేశ ordered.

The foremost of women, Kausalya ordered gifts of gold, cows and various kinds of
gems to be given to the messengers who brought this good tiding.
అథాభివాద్య రాజానం రథమారుహ్య రాఘవః৷৷2.3.48৷৷

యయౌ స్వం ద్యుతిమద్వేశ్మ జనౌఘైః ప్రతిపూజితః.


అథ thereafter, రాఘవః son of the Raghus (Rama), రాజానమ్ king, అభివాద్య having paid obeisance, రథమ్ chariot, ఆరుహ్య ascending, జనౌఘైః by multitude of men, ప్రతిపూజితః worshipped, ద్యుతిమత్ splendid, స్వం వేశ్మ towards his abode, యయౌ went.

Having paid his obeisance to the king, Rama ascended the chariot amidst the acclaim of multitudes of men and left for his splendid abode.
తే చాపి పౌరా నృపతేర్వచస్త-

చ్ఛృత్వా తథా లాభమివేష్టమాశు.

నరేన్ద్రమామన్త్ర్య గృహాణి గత్వా

దేవాన్సమానర్చురతిప్రహృష్టాః৷৷2.3.49৷৷


తే పౌరాశ్చాపి those citizens also, తథా such, ఇష్టమ్ dear, లాభమివ beneficial, నృపతేః king's, తత్ వచః that pronouncement, శృత్వా having heard, నరేన్ద్రమ్ king Dasaratha, ఆమన్త్ర్య having taken leave of, ఆశు immediately, గృహాణి to their homes, గత్వా having gone, అతి ప్రహృష్టాః full
of joy, దేవాన్ gods, సమానర్చుః worshipped.

On hearing such pronouncement by the king, the citizens also felt they have got something beneficial for themselves. They took leave of the king (Dasaratha) and hastening home, full of joy, began worshipping their gods.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయ ఆదికావ్యే అయోధ్యాకాణ్డే తృతీయస్సర్గః৷৷
Thus ends the third sarga of Ayodhyakanda of the holy Ramayana, the first epic composed by sage Valmiki.